ابوبكر محمداحمد على
20-01-2012, 05:32 PM
نونية القحطاني الجزء الأول
يا منزل الآيات والفرقان @@@@بيني وبينك حرمة القرآن
إشرح به صدري لمعرفة الهدى@@ واعصم به قلبي من الشيطان
يسر به أمري وأقض مآربي @@@@وأجر به جسدي من النيران
واحطط به وزري وأخلص نيتي @@واشدد به أزري وأصلح شاني
واكشف به ضري وحقق توبتي @@@واربح به بيعي بلا خسراني
طهر به قلبي وصف سريرتي @@@أجمل به ذكري واعل مكاني
واقطع به طمعي وشرف همتي @@@كثر به ورعي واحي جناني
أسهر به ليلي وأظم جوارحي @@@أسبل بفيض دموعها أجفاني
أمزجه يا رب بلحمي مع دمي @@واغسل به قلبي من الأضغاني
أنت الذي صورتني وخلقتني @@@وهديتني لشرائع الإيمان
أنت الذي علمتني ورحمتني @@@وجعلت صدري واعي القرآن
أنت الذي أطعمتني وسقيتني @@@من غير كسب يد ولا دكان
وجبرتني وسترتني ونصرتني @@@وغمرتني بالفضل والإحسان
أنت الذي آويتني وحبوتني @@@وهديتني من حيرة الخذلان
وزرعت لي بين القلوب مودة @@@والعطف منك برحمة وحنان
ونشرت لي في العالمين محاسنا @وسترت عن أبصارهم عصياني
وجعلت ذكري في البرية شائعا @@حتى جعلت جميعهم إخواني
والله لو علموا قبيح سريرتي @@@لأبى السلام علي من يلقاني
ولأعرضوا عني وملوا صحبتي @@@ولبؤت بعد كرامة بهوان
لكن سترت معايبي ومثالبي @@وحلمت عن سقطي وعن طغياني
فلك المحامد والمدائح كلها @@@بخواطري وجوارحي ولساني
ولقد مننت علي رب بأنعم @@@مالي بشكر أقلهن يدان
فوحق حكمتك التي آتيتني @@@حتى شددت بنورها برهاني
لئن اجتبتني من رضاك معونة @@@حتى تقوي أيدها إيماني
لأسبحنك بكرة وعشية @@@ولتخدمنك في الدجى أركاني
ولأذكرنك قائما أو قاعدا @@@ولأشكرنك سائر الأحيان
ولأكتمن عن البرية خلتي @@@ولاشكون إليك جهد زماني
ولأقصدنك في جميع حوائجي @@@من دون قصد فلانة وفلان
ولأحسمن عن الأنام مطامعي @@@بحسام يأس لم تشبه بناني
ولأجعلن رضاك أكبر همتي @@@ولاضربن من الهوى شيطاني
ولأكسون عيوب نفسي بالتقى @@@ولأقبضن عن الفجور عناني
ولأمنعن النفس عن شهواتها @@@ولأجعلن الزهد من أعواني
ولأتلون حروف وحيك في الدجى @@@ولأحرقن بنوره شيطاني
أنت الذي يا رب قلت حروفه @@@ووصفته بالوعظ والتبيان
ونظمته ببلاغة أزلية @@@تكييفها يخفى على الأذهان
وكتبت في اللوح الحفيظ حروفه @من قبل خلق الخلق في أزمان
فالله ربي لم يزل متكلما @@@حقا إذا ما شاء ذو إحسان
نادى بصوت حين كلم عبده @@@موسى فأسمعه بلا كتمان
وكذا ينادي في القيامة ربنا @@@جهرا فيسمع صوته الثقلان
أن يا عبادي أنصتوا لي واسمعوا @@@قول الإله المالك الديان
هذا حديث نبينا عن ربه @@@صدقا بلا كذب ولا بهتان
لسنا نشبه صوته بكلامنا @@@إذ ليس يدرك وصفه بعيان
لا تحصر الأوهام مبلغ ذاته @@@أبدا ولا يحويه قطر مكان
وهو المحيط بكل شيء علمه @@@من غير إغفال ولا نسيان
من ذا يكيف ذاته وصفاته @@@وهو القديم مكون الأكوان
سبحانه ملكا على العرش استوى @@وحوى جميع الملك والسلطان
وكلامه القرآن أنزل آيه @@@وحيا على المبعوث من عدنان
صلى عليه الله خير صلاته @@@ما لاح في فلكيهما القمران
هو جاء بالقرآن من عند الذي @@@لا تعتريه نوائب الحدثان
تنزيل رب العالمين ووحيه @@@بشهادة الأحبار والرهبان
وكلام ربي لا يجيء بمثله @@@أحد ولو جمعت له الثقلان
وهو المصون من الأباطل كلها @@@ومن الزيادة فيه والنقصان
من كان يزعم أن يباري نظمه @@@ويراه مثل الشعر والهذيان
فليأت منه بسورة أو آية @@@فإذا رأى النظمين يشتبهان
فلينفرد باسم الألوهية وليكن @@@رب البرية وليقل سبحاني
فإذا تناقض نظمه فليلبسن @@@ثوب النقيصة صاغرا بهوان
أو فليقر بأنه تنزيل من @@@سماه في نص الكتاب مثاني
لا ريب فيه بأنه تنزيله @@@وبداية التنزيل في رمضان
الله فصله وأحكم آيه @@@وتلاه تنزيلا بلا ألحان
هو قوله وكلامه وخطابه @@@بفصاحة وبلاغة وبيان
هو حكمه هو علمه هو نوره @@@وصراطه الهادي إلى الرضوان
جمع العلوم دقيقها وجليلها @@@فيه يصول العالم الرباني
قصص على خير البرية قصة @@@ربي فأحسن أيما إحسان
وأبان فيه حلاله وحرامه @@@ونهى عن الآثام والعصيان
من قال إن الله خالق قوله @@@فقد استحل عبادة الأوثان
من قال فيه عبارة وحكاية @@@فغدا يجرع من حميم آن
من قال إن حروفه مخلوقة @@@فالعنه ثم اهجره كل أوان
لا تلق مبتدعا ولا متزندقا @@@إلا بعبسة مالك الغضبان
والوقف في القرآن خبث باطل @@@وخداع كل مذبذب حيران
قل غير مخلوق كلام إلهنا @@@واعجل ولا تك في الإجابة واني
أهل الشريعة أيقنوا بنزوله @@@والقائلون بخلقه شكلان
وتجنب اللفظين إن كليهما @@@ومقال جهم عندنا سيان
يأيها السني خذ بوصيتي @@@واخصص بذلك جملة الإخوان
واقبل وصية مشفق متودد @@@واسمع بفهم حاضر يقظان
كن في أمورك كلها متوسطا @@@عدلا بلا نقص ولا رجحان
واعلم بأن الله رب واحد @@@متنزه عن ثالث أو ثان
الأول المبدي بغير بداية @@@والآخر المفني وليس بفان
وكلامه صفة له وجلالة @@@منه بلا أمد ولا حدثان
ركن الديانة أن تصدق بالقضا @@@لا خير في بيت بلا أركان
الله قد علم السعادة والشقا @@@وهما ومنزلتاهما ضدان
لا يملك العبد الضعيف لنفسه @@@رشدا ولا يقدر على خذلان
سبحان من يجري الأمور بحكمة @@في الخلق بالأرزاق والحرمان
نفذت مشيئته بسابق علمه @@@في خلقه عدلا بلا عدوان
والكل في أم الكتاب مسطر @@@من غير إغفال ولا نقصان
فاقصد هديت ولا تكن متغاليا @@@إن القدور تفور بالغليان
دن بالشريعة والكتاب كليهما @@@فكلاهما للدين واسطتان
وكذا الشريعة والكتاب كلاهما @@@بجميع ما تأتيه محتفظان
ولكل عبد حافظان لكل ما @@@يقع الجزاء عليه مخلوقان
أمرا بكتب كلامه وفعاله @@@وهما لأمر الله مؤتمران
والله صدق وعده ووعيده @@@مما يعاين شخصه العينان
والله أكبر أن تحد صفاته @@@أو أن يقاس بجملة الأعيان
وحياتنا في القبر بعد مماتنا @@@حقا ويسألنا به الملكان
والقبر صح نعيمه وعذابه @@@وكلاهما للناس مدخران
والبعث بعد الموت وعد صادق @@@بإعادة الأرواح في الأبدان
وصراطنا حق وحوض نبينا @@@صدق له عدد النجوم أواني
يسقى بها السني أعذب شربة @@@ويذاد كل مخالف فتان
وكذلك الأعمال يومئذ ترى @@@موضوعة في كفة الميزان
والكتب يومئذ تطاير في الورى @@@بشمائل الأيدي وبالأيمان
والله يومئذ يجيء لعرضنا @@@مع أنه في كل وقت داني
والأشعري يقول يأتي أمره @@@ويعيب وصف الله بالإتيان
والله في القرآن أخبر أنه @@@يأتي بغير تنقل وتدان
وعليه عرض الخلق يوم معادهم http://islam.mnq8.com/index_files/star.gifللحكم كي يتناصف الخصمان
والله يومئذ نراه كما نرى http://islam.mnq8.com/index_files/star.gifقمرا بدا للست بعد ثمان
يوم القيامة لو علمت بهوله http://islam.mnq8.com/index_files/star.gifلفررت من أهل ومن أوطان
يوم تشققت السماء لهوله http://islam.mnq8.com/index_files/star.gifوتشيب فيه مفارق الولدان
يوم عبوس قمطرير شره http://islam.mnq8.com/index_files/star.gifفي الخلق منتشر عظيم الشان
والجنة العليا ونار جهنم http://islam.mnq8.com/index_files/star.gifداران للخصمين دائمتان
يوم يجيء المتقون لربهم http://islam.mnq8.com/index_files/star.gifوفدا على نجب من العقيان
ويجيء فيه المجرمون إلى لظى http://islam.mnq8.com/index_files/star.gifيتلمظون تلمظ العطشان
ودخول بعض المسلمين جهنما http://islam.mnq8.com/index_files/star.gifبكبائر الآثام والطغيان
والله يرحمهم بصحة عقدهم http://islam.mnq8.com/index_files/star.gifويبدلوا من خوفهم بأمان
وشفيعهم عند الخروج محمد http://islam.mnq8.com/index_files/star.gifوطهورهم في شاطئ الحيوان
حتى إذا طهروا هنالك أدخلوا http://islam.mnq8.com/index_files/star.gifجنات عدن وهي خير جنان
فالله يجمعنا وإياهم بها http://islam.mnq8.com/index_files/star.gifمن غير تعذيب وغير هوان
وإذا دعيت إلى أداء فريضة http://islam.mnq8.com/index_files/star.gifفانشط ولا تك في الإجابة واني
قم بالصلاة الخمس واعرف قدرها http://islam.mnq8.com/index_files/star.gifفلهن عند الله أعظم شان
لا تمنعن زكاة مالك ظالما http://islam.mnq8.com/index_files/star.gifفصلاتنا وزكاتنا أختان
والوتر بعد الفرض آكد سنة http://islam.mnq8.com/index_files/star.gifوالجمعة الزهراء والعيدان
مع كل بر صلها أو فاجر http://islam.mnq8.com/index_files/star.gifما لم يكن في دينه بمشان
وصيامنا رمضان فرض واجب http://islam.mnq8.com/index_files/star.gifوقيامنا المسنون في رمضان
صلى النبي به ثلاثا رغبة http://islam.mnq8.com/index_files/star.gifوروى الجماعة أنها ثنتان
إن التراوح راحة في ليله http://islam.mnq8.com/index_files/star.gifونشاط كل عويجز كسلان
والله ما جعل التراوح منكرا http://islam.mnq8.com/index_files/star.gifإلا المجوس وشيعة الصلبان
والحج مفترض عليك وشرطه http://islam.mnq8.com/index_files/star.gifأمن الطريق وصحة الأبدان
كبر هديت على الجنائز أربعا http://islam.mnq8.com/index_files/star.gifواسأل لها بالعفو والغفران
إن الصلاة على الجنائز عندنا http://islam.mnq8.com/index_files/star.gifفرض الكفاية لا على الأعيان
إن الأهلة للأنام مواقت http://islam.mnq8.com/index_files/star.gifوبها يقوم حساب كل زمان
لا تفطرن ولا تصم حتى يرى http://islam.mnq8.com/index_files/star.gifشخص الهلال من الورى إثنان
متثبتان على الذي يريانه http://islam.mnq8.com/index_files/star.gifحران في نقليهما ثقتان
لا تقصدن ليوم شك عامدا http://islam.mnq8.com/index_files/star.gifفتصومه وتقول من رمضان
يا منزل الآيات والفرقان @@@@بيني وبينك حرمة القرآن
إشرح به صدري لمعرفة الهدى@@ واعصم به قلبي من الشيطان
يسر به أمري وأقض مآربي @@@@وأجر به جسدي من النيران
واحطط به وزري وأخلص نيتي @@واشدد به أزري وأصلح شاني
واكشف به ضري وحقق توبتي @@@واربح به بيعي بلا خسراني
طهر به قلبي وصف سريرتي @@@أجمل به ذكري واعل مكاني
واقطع به طمعي وشرف همتي @@@كثر به ورعي واحي جناني
أسهر به ليلي وأظم جوارحي @@@أسبل بفيض دموعها أجفاني
أمزجه يا رب بلحمي مع دمي @@واغسل به قلبي من الأضغاني
أنت الذي صورتني وخلقتني @@@وهديتني لشرائع الإيمان
أنت الذي علمتني ورحمتني @@@وجعلت صدري واعي القرآن
أنت الذي أطعمتني وسقيتني @@@من غير كسب يد ولا دكان
وجبرتني وسترتني ونصرتني @@@وغمرتني بالفضل والإحسان
أنت الذي آويتني وحبوتني @@@وهديتني من حيرة الخذلان
وزرعت لي بين القلوب مودة @@@والعطف منك برحمة وحنان
ونشرت لي في العالمين محاسنا @وسترت عن أبصارهم عصياني
وجعلت ذكري في البرية شائعا @@حتى جعلت جميعهم إخواني
والله لو علموا قبيح سريرتي @@@لأبى السلام علي من يلقاني
ولأعرضوا عني وملوا صحبتي @@@ولبؤت بعد كرامة بهوان
لكن سترت معايبي ومثالبي @@وحلمت عن سقطي وعن طغياني
فلك المحامد والمدائح كلها @@@بخواطري وجوارحي ولساني
ولقد مننت علي رب بأنعم @@@مالي بشكر أقلهن يدان
فوحق حكمتك التي آتيتني @@@حتى شددت بنورها برهاني
لئن اجتبتني من رضاك معونة @@@حتى تقوي أيدها إيماني
لأسبحنك بكرة وعشية @@@ولتخدمنك في الدجى أركاني
ولأذكرنك قائما أو قاعدا @@@ولأشكرنك سائر الأحيان
ولأكتمن عن البرية خلتي @@@ولاشكون إليك جهد زماني
ولأقصدنك في جميع حوائجي @@@من دون قصد فلانة وفلان
ولأحسمن عن الأنام مطامعي @@@بحسام يأس لم تشبه بناني
ولأجعلن رضاك أكبر همتي @@@ولاضربن من الهوى شيطاني
ولأكسون عيوب نفسي بالتقى @@@ولأقبضن عن الفجور عناني
ولأمنعن النفس عن شهواتها @@@ولأجعلن الزهد من أعواني
ولأتلون حروف وحيك في الدجى @@@ولأحرقن بنوره شيطاني
أنت الذي يا رب قلت حروفه @@@ووصفته بالوعظ والتبيان
ونظمته ببلاغة أزلية @@@تكييفها يخفى على الأذهان
وكتبت في اللوح الحفيظ حروفه @من قبل خلق الخلق في أزمان
فالله ربي لم يزل متكلما @@@حقا إذا ما شاء ذو إحسان
نادى بصوت حين كلم عبده @@@موسى فأسمعه بلا كتمان
وكذا ينادي في القيامة ربنا @@@جهرا فيسمع صوته الثقلان
أن يا عبادي أنصتوا لي واسمعوا @@@قول الإله المالك الديان
هذا حديث نبينا عن ربه @@@صدقا بلا كذب ولا بهتان
لسنا نشبه صوته بكلامنا @@@إذ ليس يدرك وصفه بعيان
لا تحصر الأوهام مبلغ ذاته @@@أبدا ولا يحويه قطر مكان
وهو المحيط بكل شيء علمه @@@من غير إغفال ولا نسيان
من ذا يكيف ذاته وصفاته @@@وهو القديم مكون الأكوان
سبحانه ملكا على العرش استوى @@وحوى جميع الملك والسلطان
وكلامه القرآن أنزل آيه @@@وحيا على المبعوث من عدنان
صلى عليه الله خير صلاته @@@ما لاح في فلكيهما القمران
هو جاء بالقرآن من عند الذي @@@لا تعتريه نوائب الحدثان
تنزيل رب العالمين ووحيه @@@بشهادة الأحبار والرهبان
وكلام ربي لا يجيء بمثله @@@أحد ولو جمعت له الثقلان
وهو المصون من الأباطل كلها @@@ومن الزيادة فيه والنقصان
من كان يزعم أن يباري نظمه @@@ويراه مثل الشعر والهذيان
فليأت منه بسورة أو آية @@@فإذا رأى النظمين يشتبهان
فلينفرد باسم الألوهية وليكن @@@رب البرية وليقل سبحاني
فإذا تناقض نظمه فليلبسن @@@ثوب النقيصة صاغرا بهوان
أو فليقر بأنه تنزيل من @@@سماه في نص الكتاب مثاني
لا ريب فيه بأنه تنزيله @@@وبداية التنزيل في رمضان
الله فصله وأحكم آيه @@@وتلاه تنزيلا بلا ألحان
هو قوله وكلامه وخطابه @@@بفصاحة وبلاغة وبيان
هو حكمه هو علمه هو نوره @@@وصراطه الهادي إلى الرضوان
جمع العلوم دقيقها وجليلها @@@فيه يصول العالم الرباني
قصص على خير البرية قصة @@@ربي فأحسن أيما إحسان
وأبان فيه حلاله وحرامه @@@ونهى عن الآثام والعصيان
من قال إن الله خالق قوله @@@فقد استحل عبادة الأوثان
من قال فيه عبارة وحكاية @@@فغدا يجرع من حميم آن
من قال إن حروفه مخلوقة @@@فالعنه ثم اهجره كل أوان
لا تلق مبتدعا ولا متزندقا @@@إلا بعبسة مالك الغضبان
والوقف في القرآن خبث باطل @@@وخداع كل مذبذب حيران
قل غير مخلوق كلام إلهنا @@@واعجل ولا تك في الإجابة واني
أهل الشريعة أيقنوا بنزوله @@@والقائلون بخلقه شكلان
وتجنب اللفظين إن كليهما @@@ومقال جهم عندنا سيان
يأيها السني خذ بوصيتي @@@واخصص بذلك جملة الإخوان
واقبل وصية مشفق متودد @@@واسمع بفهم حاضر يقظان
كن في أمورك كلها متوسطا @@@عدلا بلا نقص ولا رجحان
واعلم بأن الله رب واحد @@@متنزه عن ثالث أو ثان
الأول المبدي بغير بداية @@@والآخر المفني وليس بفان
وكلامه صفة له وجلالة @@@منه بلا أمد ولا حدثان
ركن الديانة أن تصدق بالقضا @@@لا خير في بيت بلا أركان
الله قد علم السعادة والشقا @@@وهما ومنزلتاهما ضدان
لا يملك العبد الضعيف لنفسه @@@رشدا ولا يقدر على خذلان
سبحان من يجري الأمور بحكمة @@في الخلق بالأرزاق والحرمان
نفذت مشيئته بسابق علمه @@@في خلقه عدلا بلا عدوان
والكل في أم الكتاب مسطر @@@من غير إغفال ولا نقصان
فاقصد هديت ولا تكن متغاليا @@@إن القدور تفور بالغليان
دن بالشريعة والكتاب كليهما @@@فكلاهما للدين واسطتان
وكذا الشريعة والكتاب كلاهما @@@بجميع ما تأتيه محتفظان
ولكل عبد حافظان لكل ما @@@يقع الجزاء عليه مخلوقان
أمرا بكتب كلامه وفعاله @@@وهما لأمر الله مؤتمران
والله صدق وعده ووعيده @@@مما يعاين شخصه العينان
والله أكبر أن تحد صفاته @@@أو أن يقاس بجملة الأعيان
وحياتنا في القبر بعد مماتنا @@@حقا ويسألنا به الملكان
والقبر صح نعيمه وعذابه @@@وكلاهما للناس مدخران
والبعث بعد الموت وعد صادق @@@بإعادة الأرواح في الأبدان
وصراطنا حق وحوض نبينا @@@صدق له عدد النجوم أواني
يسقى بها السني أعذب شربة @@@ويذاد كل مخالف فتان
وكذلك الأعمال يومئذ ترى @@@موضوعة في كفة الميزان
والكتب يومئذ تطاير في الورى @@@بشمائل الأيدي وبالأيمان
والله يومئذ يجيء لعرضنا @@@مع أنه في كل وقت داني
والأشعري يقول يأتي أمره @@@ويعيب وصف الله بالإتيان
والله في القرآن أخبر أنه @@@يأتي بغير تنقل وتدان
وعليه عرض الخلق يوم معادهم http://islam.mnq8.com/index_files/star.gifللحكم كي يتناصف الخصمان
والله يومئذ نراه كما نرى http://islam.mnq8.com/index_files/star.gifقمرا بدا للست بعد ثمان
يوم القيامة لو علمت بهوله http://islam.mnq8.com/index_files/star.gifلفررت من أهل ومن أوطان
يوم تشققت السماء لهوله http://islam.mnq8.com/index_files/star.gifوتشيب فيه مفارق الولدان
يوم عبوس قمطرير شره http://islam.mnq8.com/index_files/star.gifفي الخلق منتشر عظيم الشان
والجنة العليا ونار جهنم http://islam.mnq8.com/index_files/star.gifداران للخصمين دائمتان
يوم يجيء المتقون لربهم http://islam.mnq8.com/index_files/star.gifوفدا على نجب من العقيان
ويجيء فيه المجرمون إلى لظى http://islam.mnq8.com/index_files/star.gifيتلمظون تلمظ العطشان
ودخول بعض المسلمين جهنما http://islam.mnq8.com/index_files/star.gifبكبائر الآثام والطغيان
والله يرحمهم بصحة عقدهم http://islam.mnq8.com/index_files/star.gifويبدلوا من خوفهم بأمان
وشفيعهم عند الخروج محمد http://islam.mnq8.com/index_files/star.gifوطهورهم في شاطئ الحيوان
حتى إذا طهروا هنالك أدخلوا http://islam.mnq8.com/index_files/star.gifجنات عدن وهي خير جنان
فالله يجمعنا وإياهم بها http://islam.mnq8.com/index_files/star.gifمن غير تعذيب وغير هوان
وإذا دعيت إلى أداء فريضة http://islam.mnq8.com/index_files/star.gifفانشط ولا تك في الإجابة واني
قم بالصلاة الخمس واعرف قدرها http://islam.mnq8.com/index_files/star.gifفلهن عند الله أعظم شان
لا تمنعن زكاة مالك ظالما http://islam.mnq8.com/index_files/star.gifفصلاتنا وزكاتنا أختان
والوتر بعد الفرض آكد سنة http://islam.mnq8.com/index_files/star.gifوالجمعة الزهراء والعيدان
مع كل بر صلها أو فاجر http://islam.mnq8.com/index_files/star.gifما لم يكن في دينه بمشان
وصيامنا رمضان فرض واجب http://islam.mnq8.com/index_files/star.gifوقيامنا المسنون في رمضان
صلى النبي به ثلاثا رغبة http://islam.mnq8.com/index_files/star.gifوروى الجماعة أنها ثنتان
إن التراوح راحة في ليله http://islam.mnq8.com/index_files/star.gifونشاط كل عويجز كسلان
والله ما جعل التراوح منكرا http://islam.mnq8.com/index_files/star.gifإلا المجوس وشيعة الصلبان
والحج مفترض عليك وشرطه http://islam.mnq8.com/index_files/star.gifأمن الطريق وصحة الأبدان
كبر هديت على الجنائز أربعا http://islam.mnq8.com/index_files/star.gifواسأل لها بالعفو والغفران
إن الصلاة على الجنائز عندنا http://islam.mnq8.com/index_files/star.gifفرض الكفاية لا على الأعيان
إن الأهلة للأنام مواقت http://islam.mnq8.com/index_files/star.gifوبها يقوم حساب كل زمان
لا تفطرن ولا تصم حتى يرى http://islam.mnq8.com/index_files/star.gifشخص الهلال من الورى إثنان
متثبتان على الذي يريانه http://islam.mnq8.com/index_files/star.gifحران في نقليهما ثقتان
لا تقصدن ليوم شك عامدا http://islam.mnq8.com/index_files/star.gifفتصومه وتقول من رمضان